真新镇小茂 | 文

在统共的《西纪行》以及相干二创故事版块中，我最可爱的唐僧形象，来自于郑建和绘图的港漫《西行纪》。

和印象里那些妇东谈主之仁、战抖无力的唐僧不同，《西行纪》的唐僧，身上有股在好意思国西海岸混出来的狠劲。在危险四伏、风浪诡谲的妖魔通衢，取经小组能混得申明鹊起，全靠摸爬滚打出的社会训诲。看到路边求救的恻隐老翁，三藏众人的作念法是不分丧祭先打一顿，打对了血赚，打错了他厚爱医，比jojo第三部的承太郎更具有黄金精神。

这位唐僧也如实有大怜恤和大聪惠。他镇定贤明、浩浩汤汤、指点力极强、对善宽宏、对恶严苛，关节还巨特么有幽默感，又能看到东谈主性的瑕疵。他曾亲手害死悟空、反水门徒，职守着难以定心的罪过。他因傀怍而千里沦，也会勇猛顽强。正因如斯，当他在十六年后决定重走西行路时，那份勇气更显得千里重和宝贵。

一个立体多面的东谈主，总比危坐神坛的完好神像，来得更有魔力吧。是以这篇水文的主角能成为网罗红东谈主，亦然一样的料想。

上个月，一位来自浙江温州中普陀寺的华严法师在网上火了，其采访视频在抖音点赞量接近六十万，随后被大皆主流媒体转发报谈，这几天还火到了外网。视频里的华严法师，身披灰色僧袍，戴着一副眼镜，坐在一台顶配电脑前，放心地说出一套让统共玩家虎躯一震深沉佛法：枪法亦然法，弹谈亦然谈。

不外，说他最近火了，其实也不太准确，因为东谈主家早就出过名。2017年北京举办的《CS:GO》亚洲锦标赛上，就有东谈主拍到一位身穿僧袍的师父在场边专注不雅赛。这张像片在玩家社区里流传了好几年，成了一个小限制的皆市神话。

本年四月，他当作嘉宾出咫尺抖音博主“大捷CS2”的采访视频里，正经八百地聊了一大堆游戏和修行，才透澈出圈，让全网皆意识了这位CS大法师。

华严法师有向上二十年的CS资格。他从CS1.5时期开打，沿途玩到咫尺的CS2，段位最高打到过“大老鹰”，是仅次于最高品级“大小地球”的水平。

法师的财力其实不差，东谈主家也不藏着掖着。他朴素的房间里摆放着一台价值4万的电脑主机，搭载RTX 4090显卡和I9-13900KS处理器。视频里他还给大伙展示一些游戏饰品，两把一又友送的爪子刀，分手定名“sorry”和“nice”。他笑着说这限定很实用，砍到队友就说sorry，砍到敌东谈主就用另一把，心里默念一声nice。

天然沙门不独特，游戏博主也不独特，最让全球津津乐谈的，是众人若何用佛法来拆解游戏里的那些糟隐衷，以及反驳社会对游戏的恶名化。

比如采拜谒了个相等机敏的问题：“您在游戏里开枪杀东谈主，算不算犯戒？”众人的恢复不愧是众人。他顺着逻辑反问，如果用这种表面，那我在《战地6》选医疗兵，在游戏里框框救东谈主，岂不是能径直上天堂？

彰着众人很考究逻辑。他接着解说，游戏里的击杀仅仅虚构代码和像素的互动，莫得实在人命被夺走。罪业来自于意念和施行中的坏心，跟游戏里的法律解说互动是两码事。

那如果排位遭遇压力怪莽撞外挂孤儿呢？当作披缁东谈主，动了嗔念若何办？

华严法师援用了一段佛家典故。有东谈主问寒山：“世间有东谈主谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，开云app如那处理乎？”寒山答：“仅仅忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

他跟跑马观花地说，遭遇舞弊的，内心就缄默超度一下，对方朝夕会被封号的嘛。更紧迫的是，咱们的一天有1440分钟，别让一场四十分钟的游戏，游荡了一整天的面貌。

LOL着名选手Showmaker和Chovy最近皆抒发过访佛的不雅点，说即使再虚心的东谈主千里浸在LOL里，也会变得过激。但华严法师认为游戏与修行看似南北极，实则同源。在移时万变的CS战局里，枪声一响，场合陡变，玩家需要快速判断声息方向、队友信息、敌东谈主动向。如果应对收兵、急于求成，频频空枪、白给；反之心神踏实，保抓镇定，判断才更了了，操作才更精确。这和禅修里“定”的磨练如出一辙，皆是遗弃杂念，活在当下。

也有东谈主会问，披缁东谈主不是应该尘缘已断、金海尽干吗？若何还打游戏？

华严法师则从东谈主文宗旨的角度示意，“披缁东谈主领先得是东谈主。”他合计，好的东西为什么要斩断呢？该斩断的是那些不好的东西，不是好意思好自己。他通过游戏意识了许多一又友，结下了许多善缘，这些经历和感悟，光在寺里闭门苦修是参悟不透的。

事实上，华严法师降生于军东谈主世家，看似和玄学佛法相去甚远。15岁那年，他不顾家东谈主反对，浮松剃度披缁。他的母亲固然也对释教有少许兴致，但极度反对独生子走上这条路，子母俩为此冷战了整整3年。自后母亲冉冉妥洽了，但两东谈主于今斗争未几。

被问及此事，华严法师千里默了转眼，说这辈子最缺憾的事，即是披缁。不是因为后悔选拔这条路，而是因为其时太年青，只想着坚抓我方的追求，却十足冷漠了母亲站在家长态度的难处。如果其时懂得若何换位想考，在不篡改选拔的情况下，至少也能让两东谈主之间少一些横祸，少一些摩擦。

是以我伊始举《西行纪》的例子，即是合计这两位高僧存在共通之处。《西行纪》的唐僧不是完好的圣东谈主，但他最终选拔扛起罪过，从头走上更粗重的还经之路。雷同，华严法师也不是那种不吃烟焚烧的得谈高僧。他会花四万块配电脑，也有软肋和缺憾，但他莫得隐敝这个时期，也莫得在文娱中迷失我方。

罗曼·罗兰说，宇宙上唯唯一种信得过的英豪宗旨，那即是在认清生计的真相后还是醉心生计。这话在国内连小孩子皆学过，但践行起来极难。全球在华严法师身上爱看的，恰是那种把日子过显着了的通透劲儿。在枪声和木鱼之间，他找到了一种属于我方的均衡，回到东谈主群中去，濒临一个实在而复杂的宇宙，然后稳住心神，该开枪时开枪，该超度时超度。